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靜覽大千趣 淡泊世外天---讀《金珠?扇畫集》
信息來源:書畫村網 文章作者:丹青居士 發布時間:2017-08-18

   

畫家李金珠

    小心翼翼翻開擺放在幾案上的《金珠?扇畫集》,迎面撲來一縷墨香。思緒仿佛進入了可游,可居,可聞,可賞的山水花木世界。一幅幅精致,簡約,彌漫著淡然、逸氣的畫面讓你進入了宋、元的歲月。中國水墨這一獨特的視覺表達形式,以其小,演繹大,釋放著中華民族不朽的智慧。自宋以來,扇畫藝術讓許多閨閣仕女,詩詞雅客,愜意流連。一揮香幽,再揮清爽。開則山重水復,花香鳥語。合則攬懷望月,靜思修遠。清代吳歷的《春艷江南》,一把小扇,詩意濃濃,盡顯游子情懷。宋時扇畫《二色菊》深得理宗喜愛,題被曰“晚節留香”。留下一段佳話。


    展開金珠扇畫集,感懷如梭歲月,氤氳著寧靜致遠,淡泊明志。《人淡如菊》以淡葉白菊訴說畫家那份淡定。《蹁躚出水立仙姿》淡葉幾片,水仙兩朵,靈石一塊讓人感懷自然界另一種禪意。《秀石圖》則導人漫步幽靜。《取清人畫意》以五七枝梳木,一座茅舍,無波湖面,讓人棲息修養。《竹石圖》以兩三墨竹,一石丘,讓人感受淡中有節。《幽蘭圖》以一葉兩花,讓人欽佩芝蘭生于森林,不以無人而不芳的精神。以兩三草廬,演繹琴音雅韻,而《月竹圖》則彌漫著時光如水。


    大道至簡。作為國畫藝術家,李金珠對意筆浸淫幽深。他在自己的博客上說:“我喜歡簡約而有韻味的東西,喜歡文氣那類,意境心性需要天分,更需要時間的修煉”。從這段博客里,可以領會李金珠對中國水墨的認識。大道至簡,化繁為簡那是中國水墨哲學思想,體會的是自然世界在畫家筆下蘊藏的畫意。這不是偶然得來的,是李金珠在漫長的水墨實踐中心血的濃縮。大道至簡源于老子的哲學思想,李金珠作品清逸簡約的風格,融匯了這種中華傳統精髓。也體現著李金珠的人生觀與價值觀。她在審慎自己的山水作品時,常常說:“畫,挺好的。幾株樹,一秋亭,自己坐在那里喝茶、愜意。地方小了,小就小吧,有個地方坐就行了”。山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨。她喜歡平淡,喜歡扇畫,喜歡以精微演大意,喜歡在清凈淡泊的芥子世界里,提煉自己的畫意,修養寧靜與淡泊的筆意。



    倪瓚、金農、李金珠。現實生活中,是不可能把他們聯系在一起的。但中國的水墨變化,卻將他們關聯在一起。是一山一水,一草一花將他們凝聚在一起。倪瓚,元代畫家,江蘇無錫人,“元四家之一”。善畫山水、竹石、枯木,是元代對后世影響最大的畫家。后人評價他的作品“瀟灑簡約,妙在筆外”“言有盡而意無窮。”閱讀他的作品,可以感觸他心無旁騖,清澄純凈,無欲無求的情懷和超凡脫俗的逸氣。金農,清代揚州八怪之一,杭州人。金農的水墨作品,有八大山人與髡殘的蹤跡,筆墨簡樸,含義雋永,極富個性。人們評論他的畫“涉筆即古,脫盡畫家之習”,金農的“梅”清新脫俗,古拙疏朗。他的“竹”勁挺孤傲,清儒淡爽。李金珠讀摹倪瓚、金農作品十數年,頗有心得。有人評價金珠的作品頗得倪、金神髓,幾乎形神兼備。翻閱《金珠扇畫集》,花草竹石,梳木茅舍,簡約用筆,妙在畫外,象外之象,有畫已盡而意無窮之感。用金珠博客上的話說:“中國畫深奧,學習畫的畫家,不研究,不思考,不汲取,不沉淀自然會停滯不前的”,長時間的摹寫轉移,她的扇畫洋溢著不急、不燥、超脫、簡約、清逸的格調。


    “室雅何須大,花香不在多”。簡約而微言大義是統治其扇畫的精神思想。她在《賞畫不納涼---扇畫記》上說:“小時候,有一方手帕,上面有一美女,手持一把桃花扇,半遮半掩,嫵媚至極,這畫至今記憶猶新”,從此她靜思須彌芥子之變,感懷張彥遠“窮神變,測幽微”的經典畫論和道家師法自然,無為而治的哲學智慧來看,扇畫則成為她演繹小中見大,淡泊靜謐的思想表達形式,以古拙簡樸的筆法演繹大千世界的滄桑變化。其實,中國從遠古開始,就用古拙的象形符號,演示人物、山川、游魚、花鳥。中國的扇畫如果沒有這種簡約的意筆,則不能演繹大自然的微言大義。

    通讀《李金珠.扇畫集》,感觸她的水墨世界,一花、一石、一木,有香、有骨、有節。正所謂一扇靜覽大千趣,兩枝淡泊世外天。

靜覽大千趣 淡泊世外天---讀《金珠?扇畫集》

 
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