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簡單背后的不簡單——有感于中國美院色彩考試方式改變
信息來源:中外美術網 文章作者:網站編輯 發布時間:2012-02-17

2月4日,中國美術學院的本科招生開考,考生突破了9萬人次,屬歷年最高。而更引人矚目的是,考試科目在形式上的改革。比如在前兩天的色彩考試中,采取了實物寫生的方式,這是許多應試者根本沒有想到的。因為這個科目考試,使用默寫形式已有多年。在上個世紀恢復高考制度以后70年代、80年代都用靜物寫生的考試方式。當時采用考生先寄報名作品,初選合格后,再發專業準考證。考試科目比較多,應試者要考素描、速寫(單列一個科目)、色彩、創作(命題設計),外加口試。因有部分考生所寄作品有假,而后采用了專業初試和復試,但這樣的操作程序比較繁雜,尤其在外地設考點,有許多不便。后來,中國美術學院考試的方式大大簡化,只考素描和色彩兩門。從上個世紀末開始色彩一直采用默寫,其實,這是不得已而為之的一種考試方式。各地的畫室和考前培訓結構都按照色彩默寫的方法進行訓練,浙江省聯考也按此類模式進行。

  事實上,用默寫來衡量考生的色彩水平并不全面,也不科學。色彩學作為一門獨立的學科,歷史不長,是17世紀英國物理學家牛頓發明了三棱鏡之后,發現看似白色的光線,由于不同波長可以分解出赤、橙、黃、綠、青、藍、紫7種色彩。繪畫上色彩的科學應用也是直到19世紀印象派出現之后。作為從西方引進的美術院校教學模式,當然不能脫離科學精神。其實,色彩訓練包含了色彩觀察、色彩組織、色彩表現等幾個重要環節。其本質是對色彩現象的認識、理解和表現,包括畫面色彩的結構、色彩的調子、色彩的對比與協調、色彩的補色與色性等幾大關系的科學體系。中國古人對色彩的認識是“隨類賦彩”,即以物體固有色作為上色的依據,而且由于作畫理念、顏料工藝等原因,中國畫的色彩比較典雅、含蓄,并以墨色為主,形成了其裝飾性的色彩體系。但我們今天色彩教學大綱遵循的是西方院校訓練模式,要弄清楚色彩現象和畫面色彩表現之間的關系,學會怎么樣去觀察、分析和理解,尤其是懂得如何組織畫面的色彩。比如投影上的一塊灰性色彩,并不是黑顏色上加上白顏色,應當有色彩的傾向性。局部的去看這灰性的色彩是看不準的,可能一會兒偏紅,一會兒偏黃,一會兒偏藍,但如果整體地去與背景、主體物、投影等同時看,那么這塊灰性的色彩傾向就可以比較準確了。同樣的一件物體,在不同的光線下,會呈現不同的色彩變化——有光源色、固有色和環境色之說。因此,對色彩理解的程度,首先在于對色彩的觀察,只有看得出色彩才能畫得出色彩。而色彩默寫,將這重要的一環去掉了。所以,很多考生非常概念地學習色彩,簡單地把一些范畫拿來拼湊、默畫,帶來的弊病顯而易見。比如,入學后的一些學生,不會畫色彩風景,沒有色彩觀察和色彩組織的能力,對色彩價值的判斷也是模棱兩可。所以色彩教學的核心是對科學的光學體系之分析,理解,歸納和表現,并注意畫面素描因素和色彩因素之間的相互關系,尤其今天電腦作為色彩設計的工具手段,色彩的協調能力和組織能力越來越凸顯,科學性、理解性是極其重要的。

  簡言之,中國美術學院看似簡單的色彩科目考試在形式上的變化,其意義是重大和深遠的,改變了應試訓練帶來的弊病,反映了決策者的智慧、勇氣和眼光。真正通過幾個小時的測試,能夠將優秀學生選拔出來,這正是我們所期望的。

  2012年元宵

 
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